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　　原标题：西安故事 海红明：漫谈西安东岳庙

　　东岳，泰山的古称，古人认为是神仙居住的仙境，历代帝王求神保佑多往祭祀。东岳庙是我国封建时代，道教为祈祭五岳之尊泰山之神黄飞虎所建的祠庙，被认为是人与神对话、沟通之地。相传东岳大帝掌管人间生死，是站在阴阳两界的神，凡是在阳间做坏事而未被发觉的人，死后必由此神将灵魂押送地狱，交给阴曹地府的阎罗王。每年农历三月二十八日，东岳大帝生日，祠庙举行祭祀活动，民间举行庙会，各路戏班、商贾云集而至，人们络绎不绝，热闹非凡，形成民间宗教传统节日。

　　西安东岳庙历史上曾是一座著名的道观。民间曾有走东关，进东门，东岳庙里先拜神说法。西安东岳庙位于东门（长乐门）之盘道北侧，东临城墙（东顺城路），西接昌仁里，北依东一路，南临东大街。据历史记载，东岳庙始建于北宋政和六年（公元1116年），占地约二十四亩，属道教正一派，子孙庙。封建社会东岳庙建筑考究，大殿雕龙画栋，一派皇家风范，庙宇完整，香火旺盛。明万历十年（公元1582年）官府曾翻修东岳庙大殿，增建石牌坊。清顺治六年（公元1649年）清廷统治者为维护满清统治者利益，划分满、汉区域，在明西安城区的东北隅修建专供满清八旗官兵及眷属居住驻防城池（城中之城），将东岳庙圈入满城之内并对祠庙进行修缮。辛亥革命（公元1911年）满城毁于兵火，几成废墟，尔后消失。因东岳庙系宗教活动场所，三殿及偏殿幸存但断垣残壁，仅有三五名道士看管。由于寺庙周围荒芜空旷，人烟稀疏，商业凋敝，民不聊生，祠庙香火逐渐衰微。

　　民国六年（公元1917年）东岳庙道长李道真、主持谷天贵、道人焦元芳等，以慈悲为怀，普渡众生，解除愚昧，弘扬道德为宗旨，在庙内创办私塾道德班，由有文化的道人教授启蒙课程，后增扩为道德学堂。民国二十年（公元1931年）新增教室，扩大规模，改名为道德小学。民国二十六年（公元1937年），道德小学由初级小学发展成完全小学，共有六个班级，三百余名学生，校长是道士焦元芳。民国二十九年（公元1940年），学校有十二个班，六百多名学生。民国三十一年（公元1942年），学校增至二十个班，学生超过千人。当年焦元芳校长病逝，谷天贵接任校长。道德小学初期主要招收贫寒子弟就读，不收学费，义务教学，开支全部靠庙产收入和布施、香钱，后由于贫民子弟慕名就学增多，庙资收入承受不起，则酌收学费弥补不敷。道德小学虽属东岳庙道士所办，但未设宗教课程，更因管理严谨，教学力量雄厚，在当时颇具社会影响，深受周围群众称赞，成为西安远近闻名的一所小学。

　　一九四九年五月西安解放，社会实行民主改革和社会主义改造。谷天贵道人年事已高，校董会遂推举焦元芳道人的徒弟童杨清继任校长。一九五二年十月政府拨款对东岳庙进行了一次修葺，并接收道德小学，改为公办，派李春茂任首任校长，校名改为西安市新城区东大街第二小学。一九五三年学校依地定名昌仁里小学。一九五四年西安市文教局将小学下放给刚成立的新城区政府。一九五六年八月东岳庙遗址被陕西省人民委员会（今省政府）定为陕西省头部批重点文物保护单位。一九五九年西安市房地局将东岳庙交公房地产，房屋82间、地皮约11亩划拨给昌仁里小学使用（[59]市房房字第210号）。一九八二年土地核实面积为12.5亩（8334.78平方米）。

　　上世纪五、六十年代由于当时社会历史背景等原因，东岳庙道人逐渐还俗谋生（童杨清到东六路小学当教师），东岳庙人去庙空，香火断绝。寺庙大殿做过仓库和料场。 五、六十年代破四旧 、文革等政治运动浩劫，东岳庙大殿塑像等惨遭破坏。古建筑也在风雨中飘摇。期间政府文物部门曾整修过大殿古建筑。东岳庙现存大殿、中殿和后殿主要古建筑，大殿、中殿内壁画十分精美，山水、楼阁、花卉、人物取材于民间宗教传说，出自元、明、清历代名匠之手笔，为研究古代宗教、风俗人情和绘画艺术提供了珍贵资料，亟待保护。

　　随着大西安建设富有国际历史文化传统古城建设理念，在凸显西安古城墙风貌的同时，古老的西安东岳庙将焕发出新时代精神面貌，成为古城一处靓丽的景观。

　　本文经海红明先生授权刊发返回搜狐，查看更多

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